La construcción, reparación y cuidado de los es una tradición mexicana que sigue vigente cada 2 de febrero y nunca muere a pesar del paso del tiempo y los nuevos paradigmas.

"Uno como católico ve (a la figura) como el Niño Dios de chiquito , y eso es muy importante para nosotros", explicó este lunes a Efe María del Consuelo , quien viste Niños Dios para otras personas.

Además, tiene otros seis en casa, que ha ido heredando de otros miembros de su familia, a los que viste meticulosamente cada año con distintos trajes.

Niño Dios, tamales e iglesias: así es la tradición del Día de la Candelaria
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"Los distingo por tamaño pero también, a pesar de que se ve que tienen la misma carita, ya uno los identifica como si hubiese algo diferente en cada niño", detalló María del Consuelo .

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México celebra cada el Día de la Candelaria , que señala el final de las , durante el cual las familias cocinan tamalesy llevan a su Niño Dios a la Iglesia.

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A diferencia de otras tradiciones que poco a poco se han ido perdiendo, esta sobrevive generación tras generación al igual que las figuras, que se reparan una y otra vez cuando sufren algún daño por el valor sentimental que llevan a albergar.

Rafael vende vestidos cada enero en el centro de la Ciudad de México, en el , donde se agrupan la mayoría de establecimientos relacionados con cualquier parte del proceso de esta tradición.

Niño Dios, tamales e iglesias: así es la tradición del Día de la Candelaria
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"Yo sí creo más en lo que tienen los que no son nuevos porque viene de generaciones. Llega a pasar que se rompen en pedazos (...) pero lo principal es la fe, la fe es lo que mueve montañas, lo que anima todo y lo principal", comentó a Efe.

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En su puesto venden vestidos sueltos pero también visten a los niños Dios que les llevan, proceso en el que tienen especial cuidado para que no haya ningún accidente .

"Muchos prefieren arreglarlos por el cariño que se le agarra a la imagen", explicó Leticia, de otro puesto en el que hacen reparaciones.

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En el enorme puesto de Rafael se pueden ver trajes de todo tipo y, aunque muchos otros establecimientos ofrecen algunos como futbolista , médico, electricista e incluso a la semejanza del , Rafael prefiere los de toda la vida, como la Sagrada Familia o San Judas Tadeo.

Hay trajes a la moda cada año, pero los católicos más puristas consideran que se basan más en parodiar a los personajes o a las profesiones del momento o perdiendo de vista el origen, hace siglos, de esta costumbre tan arraigada en México y en algunos otros países de Latinoamérica.

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UN LABORIOSO PROCESO

El proceso para llegar a crear un Niño Dios es muy laborioso. En primer lugar se hace un molde genérico con el que se producen las figuras de cerámica (la mayoría) y después tiene lugar el proceso de decoración.

Después de arreglar las imperfecciones del molde, se le colocan los ojos de vidrio y se pintan , tanto la piel en distintas tonalidades como la ropa o el pelo.

Finalmente se elige la ropa del santo que más agrade o ayude a la familia.

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Niño Dios, tamales e iglesias: así es la tradición del Día de la Candelaria
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Pero el proceso no termina ahí, sino que lo más habitual es que cada año tengan algún desperfecto que arreglar y es justo en la Merced donde se reúne la mayor cantidad de artesanos que se dedican a este tipo de reparaciones.

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Julio César forma parte de la tercera generación de artesanos de su familia que se dedican a arreglar niños Dios . Esta profesión forma parte de la herencia.

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Para él, lo más complejo es pintarlo, ya que esto le da el toque final y es lo que se ve. "Requiere más que nada mucha paciencia y saber hacerlo muy bien. Es un trabajo artesanal", sentenció.

Después del las figuras se guardan y los artesanos buscan otros campos en los que trabajar hasta el año siguiente, cuando regresan a la Merced y reciben de nuevo a miles de clientes. Tanto nuevos, como de toda la vida.

nrv

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