El cierre del Instituto Patria: una decisión ‘contra natura’ (4)

Alguna vez le preguntaron a mi tío el R.P. Leobardo Fernández, S.J. (Rector del Seminario Ysleta College, en El Paso, Texas, adonde los jesuitas mudaron su noviciado en 1917, a raíz de la Revolución, y donde permanecieron hasta 1951; Rector de la Escuela Carlos Pereyra, en Torreón, que fundara con Don Isaac Guzmán Valdivia; y, párroco de la iglesia de la Sagrada Familia, en la colonia Roma de la Ciudad de México) si -dado que la Compañía de Jesús había aportado a la humanidad tal nivel de luminarias intelectuales consagradas al servicio de los demás (“en todo amar y servir”, como quería el fundador)- entre sus filas no había “burros”, a lo que él, con su voz ronca y sonora, respondió: “¡sí los hay, pero no los dejamos rebuznar!”. Esta anécdota, que desde que yo era un infante se comentaba a nivel familiar, me fue confirmada años más tarde por el R.P. Manuel Ignacio Pérez Alonso, S.J., a la sazón párroco de la iglesia de San Ignacio de Loyola, en Polanco, a quien mi tío recibiera como novicio en Ysleta y respecto de quien, un poco antes de su fallecimiento, me compartiera que ya estaba escribiendo una biografía (que, por desgracia, no llegó a terminar) a la que iba a intitular: “Leobardo: un jesuita con las botas puestas”, añadiendo una frase de cierre: “justo como nos quería San Ignacio”.

Pues, resulta que uno que otro jesuita de aquellos tiempos en que se ordenó el cierre del Patria, mi colegio, se les escapó del “corral” y “rebuznó” para contribuir a tan penosa decisión “contra natura”.

De ello da cuenta puntual mi amigo Don Antonio M. Prida, en su editorial intitulado: “Lo bueno, lo malo y lo feo del cierre del Instituto Patria”: “Sin lugar a dudas, ese cambio de misión -se refiere a la opción preferencial por los pobres, que abordé en mi columna anterior- provocó que el padre Enrique Gutiérrez Martín del Campo, entonces Padre Provincial de los jesuitas en México, encabezara el movimiento que decidió cerrar el Colegio Patria y motivó que él mismo haya creado una comisión ad hoc de alto nivel, en la que participaron tres prominentes jesuitas (J. de J. Martínez Aguirre, Luis Godtsseels y Juan Ortega Uhink), para analizar la legitimidad de que la Compañía de Jesús vendiera la propiedad de la Avenida Moliere en Polanco, para destinar su producto a fines distintos a los señalados expresamente por su donante. Lo malo fue que la sustentada opinión fue desatendida por el Provincial, lo que puso de manifiesto este triste episodio de los jesuitas en México...”.

“La conclusión de este estudio es (sic) que indudablemente Don Eduardo Cuevas Lascuráin donó el terreno en 1942 para que se construyera allí mismo el Colegio Patria, con el propósito de que fuera dirigido por los jesuitas, y quería una obra permanente, que fueron las mismas intenciones de quienes contribuyeron para la construcción del edificio…. La opinión expresamente concluyó que Don Eduardo “no daba el terreno para que los Jesuitas lo vendieran…” y que “al abandonar la Compañía el Colegio y disponer de su valor con plena independencia, dejaba de cumplir con una condición, que en aquel entonces se admitió”, lo que “cederá en grave detrimento y desdoro de la Compañía”. El terreno finalmente se vendió y el Provincial dispuso de los fondos como quiso. Este episodio resulta más triste todavía, cuando se conoce que, al cerrar el Patria, los jesuitas también se embolsaron por la fuerza, y ayudados por prestigiados abogados penalistas que amenazaron ante fedatario público a quienes tenían la obligación legal de custodiarlos, los fondos recaudados por su Rector, José Luis Estrada, con el propósito expreso de dedicarlos, íntegros, a la educación de los hijos de los donantes, para utilizarlos en obras efímeras que hoy no existen.” (cfr. “Voces México”, 9 de octubre, 2020).

“Quo melius illac” (“Buscad siempre lo mejor”) es la frase que corona el escudo del Patria que, colgado bajo el coro en la iglesia de San Ignacio, es un vehemente recordatorio del verdadero espíritu ignaciano que nos ha de inspirar y acompañar por el camino de la vida.

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