Critican trabajos en “La Conchita”

El pasado 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción, la Secretaría de Cultura federal entregó a los feligreses las llaves del Templo de “La Conchita”, en el centro de Coyoacán. Apenas abrieron las puertas del recinto, los habitantes de la zona se apuraron a entrar para ver cómo habían dejado a su templo después de cinco años de obras. Todos lucían contentos, nos cuentan. Incluso, dicen, hubo música y cohetes. Pero entre restauradores y arquitectos hay quienes no están contentos y han vuelto a señalar los criterios con que el inmueble fue intervenido. Señalan que si bien estructuralmente el edificio está consolidado y le dieron “una linda y distractora manita” a la pintura exterior, el trabajo aún no está concluido. Aseguran que la fachada, pintada de un amarillo que, según los encargados de la rehabilitación, retomaron de los colores originales, necesita una intervención a profundidad. Pero quienes estuvieron al frente de la obra se escudan en que todo, hasta la mínima decisión, pasó por manos del INAH, y ya sabemos que cuando se escudan en eso, ni porque pataleen los inconformes.

No hay dinero en el Sindicato de trabajadores de Cultura

Pues nomás uno no entiende, ni los trabajadores del Sindicato Nacional Democrático de Trabajadores de la Secretaría de Cultura se lo explican, porque más de uno se pregunta, eso nos cuenta, que no saben cómo es que la Coordinación colegiada de este sindicato, es decir los líderes de esta noble agrupación que incluye a trabajadores del INBA, INAH y Sector Central, no tuvieran algo de dinerito guardado de las cuotas sindicales para pagar la publicación de la esquela donde externan su pesar por la muerte del secretario de Cultura, Rafael Tovar y de Teresa. Incluso no se creen que hayan enviado esta esquela a los medios de comunicación con la leyenda: “Agradecemos el apoyo que se pueda brindar para la publicación de la esta esquela del secretario de Cultura federal”, sólo confiando que algunos medios publicaran esta esquela en la que destacan la labor y trayectoria de Tovar a favor de la cultura y las artes, así como la defensa de los derechos culturales de los mexicanos.

¿Qué tiene Paint the Revolution?

La más reciente exposición de obras de arte mexicanas en los Estados Unidos, Paint the Revolution: Mexican Modernism, 1910-1950, en el Philadelphia Museum of Art, ha provocado muchos comentarios, críticas y buenas calificaciones. Esta muestra, que llegará a México en el primer semestre de 2017, fue incluida en la lista de las 10 mejores exposiciones de la temporada por The New York Times, que la ubicó en el quinto lugar. El diario neoyorquino celebró que es una exhibición que no tiene la visión clásica que sólo exalta el trabajo de los tres grandes del Muralismo —José Clemente Orozco, Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros—, que presenta a artistas poco conocidos —desde Francisco Goitia hasta José Chávez Morado— y exalta las reproducciones de murales de Diego Rivera allí presentadas. Por otra parte, The New York Review of Books resalta cómo este diverso grupo de artistas —incluidos ahí también Adolfo Best Maugard, Agustín Lazo, Juan O´Gorman, Frida Kahlo, Rivera y otros— asimiló, convivió y reinterpretó muchos movimientos artísticos internacionales. La política, la forma cómo el Estado aprovechó ese arte, cómo lo amparó o cómo muchos artistas criticaron con sus obras, es tema también de los escritos acerca de la muestra que desde México tuvo como principales curadores a Renato González Mello, de la UNAM, y a Dafne Cruz Porchini, de El Colegio de México. ¿Cómo se verá la exposición ya en México? Esa es otra historia.

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