Yaquis unen sus raíces con la religión católica

Hermosillo.— Miles de sonorenses viven la celebración religiosa más grande de la etnia yaqui, que inicia con una serie de ritos el Miércoles de Ceniza y finaliza el Sábado de Gloria con la quema de máscaras o del malhumor.

De acuerdo con sus usos y costumbres, ayer realizaron las ceremonias del Paseo del malhumor, además de la incineración de Judas Iscariote y de las máscaras que portaron en las últimas semanas, en memoria de la Pasión de Cristo.

Por la noche empieza una fiesta en la enramada, con rezos y cantos rituales que se prolongan hasta la mañana del domingo, para finalizar las celebraciones con el recorrido de los personajes que representan a Magdalena y a San Juan.

En las ocho comunidades: Pueblo de Vícam Primera Cabecera, Tórim, Pótam, Rahúm, Huirivis y Belem, Loma de Bácum, y Loma de Guamúchil (Cócorit) se vive un escenario de color y folclor que arroba a miles de visitantes.

Concluyen con consejos. En la Cuaresma, el grupo de fariseos o matachines juega el papel más importante. Ataviados con máscaras y
carrizos que les “cascabelean” en la cintura y tobillos, con tambores en las manos, recorren las calles pidiendo limosna como un símbolo de humildad para pedir perdón por sus pecados y lo hacen a manera de “manda”. En este tiempo no pueden tener roce con mujeres ni siquiera mirarlas a los ojos.

Durante la Cuaresma, los yaquis realizan seis procesiones que acompañan de oraciones y cantos, mientras que los fariseos bailan.

Al concluir la Semana Santa, los ancianos dan consejos a los que participaron en las celebraciones, para que se mantengan unificados como etnia y diferenciarse de otros grupos sociales. Las ceremonias mezclan tradiciones ancestrales yaquis con las católicas.

Para los yaquis este tiempo es de compartir algo más que costumbres con los “yoris” o los hombres blancos; también se unen en la fe.