En la tercera y última jornada del , los especialistas de distintos países abordaron temas como la educación, el voluntariado y el género y sus problemáticas en los .

En el primer panel, Leticia Pérez Castellanos , doctora en ciencias antropológicas de la UAM, maestra en museología por el ENCRYM y arqueóloga del INAH, presentó su investigación sobre “La Casa del Museo”, un proyecto del Museo Nacional de Antropología de crear otras “sedes” de museos en Observatorio y en Pedregal de Santo Domingo. El proyecto se llevó a cabo de 1972 a 1980. La diferencia es que estos museos eran construidos y trabajados por la comunidad.

“La comunidad quería representarse y contar su propia historia. No eran esas historias desde el Museo Nacional de Antropología”, declaró Pérez Castellanos.

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Tras décadas de haberse realizado “La Casa del Museo”, la especialista visitó las colonias en los que se habían establecido estos museos comunitarios. Pérez Castellanos vio que en Observatorio el recinto desapareció, se volvió un estacionamiento; pero sí encontró a un habitante que durante su infancia acudió al museo comunitario y aún lo recuerda con claridad.

En el caso del museo comunitario creado en Pedregal de Santo Domingo, la investigadora vio que las personas de esta localidad hasta la fecha establecieron un centro cultural “La escuelita Emiliano Zapata” en el que aún se realizan actividades continuas y que hoy en día trabaja en colaboración del MUAC.

“Podríamos construir relaciones duraderas con un aprendizaje mutuo”, fue la propuesta de Pérez Castellanos sobre la labor de educación de los museos, en espacios marginados.

Sobre este tema, Carmen Menares, antropóloga y especialista en mediación cultural, de Chile, declaró que la mediación cultural “debe partir de una mediación intercultural”, es decir, incluyendo a los grupos marginados que no forman parte de la cultura hegemónica, como los migrantes y los pueblos originarios.

“En los museos un factor clave de la problemática de los ‘no públicos’ es la falta de representación”, usando en museos imágenes estereotipadas, dijo la experta chilena. Ante este panorama, Menares propone pensar la mediación cultural para grupos subrepresentados o mal representados.

En el segundo panel del día, se habló “Intercambio de experiencias con enfoque en educación y apropiación del patrimonio” y contó con los ponentes Suzenalson da Silva Santos, coordinador del Ponto de Cultura & Memória: Museu Indígena Kanindé. (Brasil), Pilar Aphalo, Agustina Crespi y Abi Bais voluntarias del Museo de la Memoria de Rosario (Argentina)y Max Pérez Fallik, coordinador Educación Museo Kosice (Argentina). Sin embargo, el tema que causó mayor discusión entre los ponentes fue el rol del voluntario en los museos, pues aunque cumple con una función relevante para los museos, los especialistas en el área concluyeron que no debería dar pie a la precarización laboral del sector.

En el panel “Derechos culturales para una sociedad más sostenible: perspectiva de género e inclusión”, participaron Gabriela Eguren Scheelje, del Museo Nacional (Muna) de Perú; Benjamín Martínez Castañeda, profesor de la Facultad de Artes y Diseño de la UNAM; Flora Brochado Maravalhas, académica de la Universidad de Lisboa, Portugal. En esta mesa los especialistas destacaron la necesidad de que los museos manejen el tema de la diversidad de género y sexual de forma auténtica y no superficial.

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De acuerdo a Martínez Castañeda, los programas con temática LGBTIQ+ en el mes del orgullo, en el que se invitando a personas travestis, queer y transgénero a dar recorridos guiados es un ejemplo de abordar el tema sin profundidad.

No evadir el debate de por qué se realizan programas sobre inclusión, contenidos con perspectiva de género y capacitación continua en la materia en todos los niveles de empleados dentro de los museos, son algunas de las propuestas realizadas por los especialistas.

Aquí puedes ver los paneles de la tercera jornada del 10° Encuentro Iberoamericano de Museo:

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melc

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