Para deshacer este muy lamentable nexo entre “ser indígena” y “ser pobre” hay que intervenir con políticas focalizadas, inteligentes y múltiples, que contemplen la participación de los propios “indígenas”
Miguel León-Portilla fue un incansable promotor del respeto hacia las diversas identidades culturales, fue un hombre de libros, pero también de compromisos vitales; preocupado por los indígenas “vivos”, apurado por sus problemas de exclusión y de pobreza