Para la investigadora del Centro de Estudios Culturales del Museo de la UABC y especialista en temas relacionados con el narcotráfico y sus expresiones culturales, Lilian Paola Ovalle, en el asesinato del cantante sonorense se dieron dos situaciones poco comunes:

-El hecho de que la interpretación del corrido se hiciera en contra del grupo delictivo conocido como Los Zetas, en su propio terreno, es decir, en Tamaulipas.

-El asesinato, inmediatamente después de que salió del palenque, con lo cual el mensaje fue muy claro: no se va a soportar que se metan con esa banda, en su propia tierra y salgan ilesos.

"Fue muy inocente de su parte ir y cantarles a su misma zona. Es evidente que nunca pensó que lo iban a matar, ya que una cosa es la imaginación de los cantantes, que son ex presiones culturales y otra muy diferente que te asesinen por cantar, lo cual pone focos rojos para todas las personas que se dedican a interpretar ese tipo de música", comentó la entrevistada.

Y agregó: desde hace mucho tiempo se han cantado narcocorridos que llevan mensajes de una banda a otra, pero en esta ocasión lo que hizo la diferencia, es, en primer lugar, que previo a toda esta situación se hayan subido a la página de Youtube, amenazas e incluso videos en contra de Los Zetas, en donde Elizalde era el fondo musical.

Por otra parte también estaba el hecho de que les fue a cantar a los Zetas en su propia tierra.

Expresó que es común que bandas norteñas canten corridos a favor de grupos del crimen organizado, como los hermanos Arellano Félix o de Joaquín Guzmán Loera, conocido como El Chapo, aunque "no han ido a cantárselo en su propia tierra, a las grupos contrarios".

"Los narcocorridos son historias de narcos de carne y hueso, es la historia de las mafias, que son interpretados por cantantes que son de esas tierras y lo ven como parte de su cotidianidad", explicó la investigadora del CEC-Museo de la UABC.

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