Ya en el año 2000 su pintura Autorretrato (1929) rompió el récord al alcanzar la cifra de 5 millones 65 mil 750 dólares, superada posteriormente por la pintora Georgia O´Keeffe, cuyo cuadro Lirios alcanzó los 6 millones 166 mil dólares. Aún así, hasta hoy el retrato de Kahlo es la obra de arte latinoamericano que ha alcanzado el precio más alto en una puja pública.

El ascenso de la mexicana en el mercado de arte internacional no es algo sorprendente, asegura la crítica de arte y artista visual Mónica Mayer: "Frida en su obra crea puentes hacia los asuntos que nos interesan como sociedad en los últimos años: el cuerpo, la política, la mujer, el racismo, el dolor; es por eso que es tan socorrida y tan atractiva. Ésta es su época".

La reciente realización de grandes exposiciones de sus obras en Inglaterra, España, Puerto Rico y Estados Unidos (en próximos días en Alemania) ha dado todavía más impulso a su ascenso en el mercado. "Ella ya trae carga de mito tan pesado que es una artista que tiene hasta una secta que la sigue, no me sorprendería que llegara a ser la artista más cara algún día", acota Mayer.

La también crítica de arte Teresa del Conde señala que si las cotizaciones de los cuadros de Kahlo están a ese grado es por la obra en sí y que no hay que quitarle su mérito, aunque alrededor de su personaje hay un marketing que le resulta obsceno.

El anuncio hace algunos meses de la venta de la obra Raíces -uno de sus cuadros más conocidos y reproducidos-, provocó llamadas a Sotheby´s en Nueva York, de gente interesada en la obra en Europa, Estados Unidos, México y el resto de América Latina, como lo explicó la encargada del departamento de Arte Latinoamericano de esa casa de subastas, Carmen Melián.

En el libro Hablando en plata, Luis Martín Lozano, al referirse al interés mundial por las obras de Frida Kahlo, apunta que sus pinturas "funcionan como un espejo, capaz de reflejar las angustias propias en las ajenas, de proyectar el sufrimiento como una experiencia común, y como la búsqueda continua por reafirmar una identidad propia, en un mundo donde la publicidad y la televisión parecieran sólo poder ofrecer pobres arquetipos alejados de la realidad".