Comienza desde el viernes 24, y hasta el martes 28 usted disfrutará de “las camadas”, vistosos desfiles, exposiciones artesanales, bailes populares y fuegos artificiales.

¡Goce el carnaval!, o “el despido de la fiesta de carne” celebración de origen indígena, cuya riqueza en música, canto, vestuario y danzas populares, se presentan con el más estricto apego a las costumbres y tradiciones del pueblo se manifiestan para dar rienda suelta a su alegría, con la característica impuesta en cada región del estado.

Pero no solo es diversión y bailes, también sirve para que a través del festejo se fortalezcan relaciones sociales y costumbres de la comunidad, ya que para su realización se requiere del trabajo voluntario de hombres, mujeres, niños; algunos participando en la organización, otros solicitando la cooperación de casa en casa para pagar la música, unos más dirigiendo los ensayos, las mujeres bordando los trajes y los encargados de ofrecer las comidas o desayunos a los danzantes preparando el mole y los tamales.

Las danzas del carnaval son realizadas por un grupo de bailadores llamados “huehues”, que se realizan en el estado de Tlaxcala, son de coreografía diferente a otras del país.

“Huehue”

Es el nombre que generalmente se le da al danzante de carnaval y “camada” es el grupo de danzantes.

En la Ciudad de Tlaxcala participan mas de 2500 personas entre danzantes y músicos para presentar Las danzas y Trajes mas representativos del Estado como lo son: Los Charros de los municipios de Papalotla de Xicohtencatl, Mazatecochco de Jose Maria Morelos, San Pablo del Monte, Tepeyanco y la localidad de Santa María Acuitlapilco del municipio de Tlaxcala; Las Cuadrillas de los municipios de Apetatitlan de antonio carvajal, Coaxomulco, Tzompantepec, en las localidades de Santa Ana Huiloac municipio de apizaco; tizatlan del municipio de tlaxcala; de Santa Maria Atlihuetzía, San Dionisio, San Francisco Tlacuilohcan, el rosario de ocotoxco del municipio de Yauhquemecan; Los Catrines del municipios de Amaxac de Guerrero , Contla de Juan Cuamatzi, Panotla y Santa Cruz Tlaxcala; Las Cintas Tocatlán, Totolac; La Danza de los Cuchillos en las localidades de Toluca de Guadalupe y San Nicolás Terrenate; Los Chivarrudos del municipio de Zacatelco; y sin faltar la obra del rapto de la hija del corregidor de Santa María Nativitas.

El origen del Carnaval

El Carnaval tiene su origen en Italia, que más tarde se expande a Francia, Alemania y España, en este último es donde nace la escena del entierro del Rey del buen humor; otro de los orígenes de estas ceremonias se remonta a las antiguas culturas romana y griega, cuando se realizaban las festividades al Dios Dionisio y, en Egipto con la veneración a la Diosa Isis, donde se hacían procesiones encabezadas por un barco con ruedas acompañado por enmascarados que danzaban.

Con el cristianismo el sentido original fue poco a poco modificado hasta dar origen a fiesta populares e incluso groseras entre las que destacan la del Asno, de los Locos, la fiesta del Ciervo en la que los hombres disfrazados con pieles de animales corrían por los campos y penetraban a las casas, fue prohibido por el obispo de Barcelona, San Paisano, este tipo de fiestas se han conservado principalmente en el campo, el carnaval urbano conserva principalmente, el uso de máscara.

A comienzos del siglo XVIII se introdujo una novedad en el carnaval francés: los bailes de máscaras. Esta costumbre pasó muy pronto a España; rápidamente fue prohibida por Felipe V, si bien consta que a mediados de ese siglo se celebraban bailes de disfraces con pretextos más o menos benéficos en algunas ciudades de España. En Barcelona se celebraba, por lo menos desde comienzos del siglo XVIII, La Rua. Pero hacia 1840 se introdujo una importante innovación: El Entierro del Carnaval.

Antecedentes en Tlaxcala En Tlaxcala se conoció después de la alianza hispano-tlaxcalteca. Antes de la llegada de los españoles se realizaban grandes bailes colectivos dentro de ceremonias religiosas a los antiguos dioses. En el señorío de Ocotelulco fueron muy notables ya que además del gran mercado, este señorío se encontraba el templo de dios Camaxtli, deidad de Tlaxcallán.

A la llegada de los primeros franciscanos, el asiento de su convento en tierras fue en la casa del Señor Maxixcatzin. Los franciscanos continúan la evangelización, repudiando las tradiciones religiosas prehispánicas y, de entre ellas, las danzas ceremoniales a las deidades antiguas, particularmente las dedicadas al dios Camaxtli. De esta manera fueron surgiendo nuevas danzas, entre ellas las de Moros y cristianos, y de modo especial las de Carnestolendas, que al paso del tiempo son las que conocemos hoy.

El Carnaval equivale decir “FIESTA DE CARNE O DESPIDO DE LA FIESTA DE LA CARNE”, Tlaxcala no se olvida el origen indígena y esta celebración pagana se realiza de una manera muy peculiar con bailes o danzas, evocando las celebraciones Prehispánicas, sufriendo con el paso del tiempo de transformaciones en su interpretación.

Uno de los orígenes del Carnaval actual en Tlaxcala, es que durante los siglos XVII y XVIII, se multiplican en el Estado las haciendas agrícolas, cuyos dueños de origen español, añoran su vida de lujos europeos, por lo constantemente realizaban grandes fiestas a las que por supuesto no tenían acceso los peones o indios de la hacienda; estos como respuesta, realizaban fiestas en las que imitan a sus patrones, satirizando su música, su forma de vestir, de hablar, de su vida burguesa con su refinamiento europeo.

El pueblo se iba a las calles, a las plazuelas, a los centros de reunión a realizar sus sátiras, conservar viva la imagen de los patrones, de los capataces y aprovechaba su libertad para burlarse de estos personajes.

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