Fray Marcial Maciel Degollado. In memoriam

Le sobreviven la Legión de Cristo y el movimiento laical Reinum Christi, más una sofisticada red de instituciones educativas que pudo desarrollar con un amplio sentido empresarial.

Cuando en la crisis de 1994 muchos colegios privados estaban al borde de la ruina, se lanzó a un conjunto de adquisiciones hostiles que le permitió ampliar su influencia en los medios educativos.

Con gran habilidad para relacionarse con las clases altas, el desarrollo de su emporio educativo estuvo íntimamente vinculado con una serie de benefactores de clase alta mexicana y europea que le confiaron centenares de millones de dólares. Esta cadena de grandes benefactores le permitió disputar espacios con otras congregaciones u órdenes religiosas, a las que supo rebasar.

Su flexibilidad para congraciarse con las clases altas me la relataba un sacerdote irlandés, a quien le pidieron que elaborara un curso para mujeres de alta sociedad sobre la Doctrina de la Iglesia. Este legionario, de origen obrero, preparó un curso exhaustivo sobre la Doctrina de la Iglesia; le pidieron que se moderara, “no podemos incomodar a nuestros benefactores, hermano Paul”.

Dice la leyenda que un joven obispo polaco se alojó durante el Concilio Vaticano II en la casa de la Legión en Roma, se llamaba Karol y más adelante lo conoceríamos como Juan Pablo II. Ahí inició una relación que la Legión supo cultivar y le sirvió de puente para entrar a España y otros países. El espaldarazo a Maciel fue contundente: el único prelado mexicano que se embarcaba con el Papa en sus visitas a México; era un respaldo que debilitaba y conflictuaba al Episcopado mexicano.

Finalmente, el modelo cortó por lo más delgado. Cuando su Santidad lo designó modelo de la juventud, un grupo de jóvenes, de antiguos jóvenes que habían dado su vida a la Legión, lo cuestionaron y señalaron que no podía ser un modelo para los jóvenes alguien que les había arrebatado su honra. Las acusaciones de pederastia muy de moda en EU y Europa hicieron su aparición en América Latina.

Defendido fuertemente por prelados, empresarios y ex alumnos de sus instituciones educativas, finalmente terminó cuando desde Roma lo llamaron al “silencio y a que no apareciera mas en público”, indagado por “delitos que son materia de la congregación de la Doctrina de la Fe, no se le hará proceso teniendo en cuenta su avanzada edad”.

Y simultáneamente avalaban al Reinum Christi y a la Legión de Cristo. Es esos días, y como preludio de las sanciones, se reunía el tercer capítulo general de la Legión. Sólo tres en 60 años son un claro indicador de la mano férrea que ejerció Maciel sobre sus discípulos y designaba como sucesor a uno de sus hombres más leales.

¿Qué pasará después de la muerte de Maciel?, la canonización fast track que estaba preparada probablemente naufrague. La Arquidiócesis de Jalapa, sede de su tío abuelo, el obispo San Rafael Guízar y Valencia se deslindó con toda crudeza de Maciel. En un libro escrito por Félix Báez-Jorge, con documentación cedida por la Arquidiócesis, podemos leer, con cierta sorpresa, cómo un antiguo compañero del seminario de Jalapa desmentía lo que Maciel dice en su libro. “No fue así, él ya no estaba con nosotros, usted sabe, él hacía cosas”. Su tío abuelo, con gran pesar, le pidió que fuera “trasladado” al seminario de Montezuma en Estados Unidos. También de ahí sería expulsado.

Es evidente que la Legión de Cristo se está incorporando a un proceso de institucionalización, con la presencia discreta, pero eficaz, de veedores del Vaticano. Podrán desarrollar una rutinización e institucionalización del carisma, podrán soportar el desarrollo de tendencias en su interior, en fin, eso ya es una nueva historia. Descanse en paz, fray Marcial Maciel Degollado.

* Profesor investigador de la EscuelaNacional de Antropología e Historia