Al iniciar las ceremonias de representación de la Semana Santa, el cardenal Norberto Rivera Carrera comparó la "traición" de Judas a Jesús con las promesas incumplidas a la población en México y que provocan su "exilio" en la figura de los migrantes.

En ese sentido, aseguró que en México continúa la reproducción de los dolores que vivió Jesús durante la Pasión y el Calvario, sólo que ahora se viven a través del hambre, las enfermedades, las torturas, la falta de ropa y de vivienda entre los mexicanos.

Aseguró que "las traiciones" como la que Judas cometió en contra de Jesús se siguen dando al momento en que la población es traicionada por las promesas que llegan a provocar exilios forzosos de tantos mexicanos que migran, o en la orfandad de tantos niños abandonados.

El líder de la Iglesia católica en México dijo más tarde en entrevista que este fenómeno de la migración sigue creciendo y que así continuará en los próximos años; pero para resolver este problema que también implica la seguridad en la zona fronteriza entre México y Estados Unidos, no será mediante un decreto como se encuentre una solución.

Dijo que la discusión en el Senado de Estados Unidos es un paso importante en el que el actual gobierno mexicano, así como el siguiente, deberán continuar, ya que de por medio se encuentra la dignidad de las personas, la seguridad de la frontera, así como el derecho al trabajo digno.

Durante su homilía y ante cientos de fieles que llenaron la Catedral Metropolitana en la fiesta de Domingo de Ramos, el cardenal señaló que entre los mexicanos se reproducen los "sufrimientos morales" de que fue objeto Jesús, tales como la indiferencia religiosa que margina a Dios de la vida personal, el desprecio de las leyes morales bajo el nombre de progresismo, por la manipulación de la religión con fines perversos, por el ateísmo teórico y práctico que rechaza a Dios en la vida pública.

El cardenal acusó que así como en aquel tiempo en el que se juzgó a Jesús, asimismo este México permanece con actitudes semejantes como aquella en la que Judas traiciona, Pedro que reniega, Pilatos que se lava las manos, los soldados que se dividen las vestiduras, los ladrones que han matado, la multitud que rechaza a Jesús y prefiere a Barrabás, los discípulos que huyen y se esconden.

Norberto Rivera dijo que al revisar estos pasajes en la historia de la Iglesia católica lo que se aprecia es que "la historia no ha terminado, el proceso de Jesús continúa en nuestros días, ya que Jesús sigue sufriendo cuando un discípulo suyo sufre".

Ante esta situación, aseguró que "no basta la compasión afectiva", sino "aliviar efectivamente esos dolores, en lugar de aumentarlo con el egoísmo".