CHENALHÓ, Chis.— “Nuestra gente toma las armas para defender la vida y sus cosas; ahora lo hace para protegerse del odio y el rencor”, advierten tzotziles. Son declaraciones cruzadas con gestos temerosos y pausas de silencio.Los 45 muertos zapatistas y las 11 víctimas ligadas al PRI, que precedieron a la masacre de Acteal en 1997, son parte de la memoria adolorida que aún cala aún en las comunidades de este municipio indígena de los Altos de Chiapas.
Los más viejos evitan hablar del episodio, eluden la conversación y se refugian en el mutismo. Los jóvenes abordan el tema con sigilo y frases entrecortadas. Afirman que es un recurso para advertir de probables riesgos violentos.
José Santiz, artesano de esta cabecera municipal, explica que desde los asesinatos de Acteal “nuestra gente quiere olvidar para siempre ese dolor”.
Sin embargo, refiere que “la gente de las montañas se está armando para defender la vida y sus cosas, donde hay mucho peligro. Ahora también lo hace para defenderse del odio y el rencor que nos dejaron las víctimas inocentes”.
José Antonio, un trabajador de transporte de acarreo en los bancos de arena desde hace 13 años, señala que las comunidades viven una calma relativa, pero en el fondo están aprisionadas por un sentimiento de venganza tras lo de Acteal, donde murieron familiares y amigos.
“La gente de los poblados y rancherías de las montañas se sigue armando. Eso todos lo sabemos, y se utiliza el dinero de las cosechas del café y otros productos agrícolas que produce la región para adquirir las armas, que llegan con los traficantes de Guatemala”, añade.
El miedo atiza los riesgos de nuevos enfrentamientos. La gente adquiere armas para protegerse y defender sus intereses, así ha sido desde hace años y lo mismo está ocurriendo ahora, reiteró.
En Las Limas los indígenas identificaron un cruce de caminos donde, dicen se desplazan los grupos armados.
