La coordinadora del libro Xenofobia y xenofilia en la historia de México. Siglos XIX y XX, publicado por el Instituto Nacional de Migración, DGE Ediciones y el INAH, asegura que en la historia del país ha habido momentos específicos de xenofobia pero ha sido más bien una violencia verbal que una física. "Tenemos más una historia de desconfianza, pero también tenemos la parte de la xenofilia, del interés por los otros, por los extranjeros, y eso tiene una tradición muy larga".

Son cuatro los grupos de extranjeros con los que ha habido mayor resentimiento, plantea la investigadora: españoles, estadounidenses, chinos y guatemaltecos. Explica que con estos últimos se ha tenido un trato discriminatorio, entre otras razones, por el reflejo que México siente por sus propias comunidades indígenas.

Delia Salazar Anaya señala que hoy en día en México hay predilección por los inmigrantes con recursos económicos, mientras que no son susceptibles de entrar al país quienes sean de bajos recursos.

En el pasado, la ambivalencia de los mexicanos con los extranjeros tiene su más claro ejemplo en la relación con los españoles. Por un lado, está la idea del gachupín y, por el otro, del español blanco, exitoso, de clase media alta, de cierta tradición católica. "Se abrieron las puertas a los republicanos españoles, pero se les cerraron a los refugiados judíos".

El libro contiene 16 ensayos de estudiosos como Moisés González Navarro, Salvador Rueda Smithers, Alicia Gil Lázaro, Dolores Pla Brugat y Guadalupe Zárate Miguel.

"Este libro intenta rescatar una parte de estas historias de encuentros y desencuentros entre extranjeros y mexicanos, que forman parte de la historia misma de los movimientos migratorios en el mundo".

Planteada como un homenaje al maestro Moisés González Navarro, pionero de los estudios sobre el tema, la publicación se presentará hoy en el Museo Nacional de Antropología, a las 19 horas.