Estaba por salir de viaje cuando recibí una llamada de la curadora Sofía Oscaloaga invitándome a participar en Monumenta, un proyecto de la Secretaría de Cultura del DF para conmemorar el Día Internacional de la Mujer.

La idea era que siete artistas dialogáramos con los monumentos de figuras femeninas en el Centro Histórico colocando junto a estos una propuesta visual de gran formato a partir de la fotografía de uno de ellos. Además se imprimirían carteles y postales. A pesar de que yo tenía muy poco tiempo y de que era un bomberazo, no pude negarme. Había soñado con un proyecto como este desde hace años.

Los resultados siguen circulando por la ciudad y en internet en (http://cultura.df.gob.mx/culturama/galeria/index.html) o pueden solicitar una copia digital enviando un mail a sofia.olascoaga@gmail.com.

Este proyecto de intervenciones urbanas ideado por Sofía y por Naomi Rincón Gallardo me sorprendió porque siempre me quejo de que el avance del feminismo ha sido demasiado lento, pero Monumenta muestra que ha permeado hasta la estructura gubernamental para salir de nuevo a la calle. Hace unas décadas un proyecto de esta naturaleza hubiera sido imposible.

Quizás el ejemplo más claro es la pieza de Verena Grimm para el Monumento a la Madre. En su obra resaltó el texto al pie del mismo monumento que lee "A la que nos amó antes de conocernos", contraponiéndole la leyenda "porque su maternidad fue voluntaria". Aún recuerdo una marcha/performance en 1979 de un grupo de artistas y feministas en el monumento en el que corrieron con suerte porque la policía no las molestó. Cerca de 100 mujeres de negro depositaron una ofrenda exigiendo el derecho a la maternidad voluntaria: era una corona adornada con agujas para tejer, pastillas e hierbas para provocar abortos.

Otro aspecto que me sorprende de Monumenta es que reunió mujeres de varias generaciones, desde las curadoras que son muy jóvenes hasta veteranas en estos asuntos, como Maris Bustamante y yo. Y, aunque no todas nos asumimos como feministas, las obras muestran una clara conciencia de género.

Lorena Wolffer y Mónica Castillo realizaron imágenes sobre la violencia contra las mujeres. La primera plasmó artículos del Código Penal del DF sobre la imagen de Malgré Tout y la segunda se refirió a cómo Sor Juana no sufrió violencia física o emocional por parte de su marido, ni fue encontrada muerta en un terreno baldío.

Bustamante y yo nos referimos a la representación de la mujer desde el humor: parafraseando a la Capilla Sixtina, Maris puso su propia imagen como Dios dándole la vida a Adán, que en este caso era la estatua de Venus. A mí me tocó la Diana. Cuestioné que la mayoría de la mujeres monumento en Reforma son míticas y con poca ropa, exigía igualdad: un Adonis y un David, o que Cuauhtémoc se desvistiera.

Las de Fabiola Torres-Alzaga y Minerva Cuevas se refirieron a la mujer y la política. Ambas obras son sintéticas y contundentes, pero abiertas a interpretaciones. La primera trabajó con el monumento a La Corregidora. El texto lee: "Monumento en restauración: Proyecto para monumento histórico", y vemos la imagen de doña Josefa Ortiz de Domínguez cubierta de hiedra. A Cuevas le tocó el Ángel de la Independencia y le cambió la corona de laurel por una bandera negra que dice, en letras rojas: "Digna".

Los monumentos de figuras femeninas ejemplifican el sexismo en nuestra sociedad. Ojalá este proyecto haya contribuido a mostrar su carga ideológica y simbólica.

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