Son heroínas enmascaradas, enemigas de la opresión. Son inteligentes, combativas, subversivas, divertidas y hermosas. Son las Guerrilla Girls.

Ellas mantienen el anonimato tras amenazantes máscaras de gorila. En inglés las palabras gorila y guerrilla suenan muy parecidas. Este disfraz les permite que el público se centre en lo que dicen y no en ellas, aunque siempre mencionan que es irónico que la única manera de hacer que sus denuncias se escuchen sea enmascararse.

En vez de usar sus nombres, a manera de homenaje han asumido como seudónimo los de artistas muertas como Rosalba Carriera (1675-1757) y Ana Mendieta (1948-1985). Su misión es combatir el sexismo, pero le sueltan sus moquetazos al racismo y a su propio gobierno, el de EU, cuando insiste en controlar al mundo. Su estrategia es el humor.

El grupo de arte feminista Guerrilla Girls surgió en 1985 y, desde entonces, ha utilizado carteles, espectaculares, libros y conferencias para evidenciar que las mañas del patriarcado siguen invisibilizando el trabajo de las artistas muertas y haciéndole la vida imposible a las vivas. Abrevan del arte pop y pretenden incidir en la realidad con su obra.

Sus mensajes son concisos y directos. Hablan de datos: ¿Qué porcentaje de mujeres participa en exposiciones colectivas? ¿Cuántas tienen individuales en museos? ¿Qué diferencia de precios hay entre el trabajo de artistas varones y artistas mujeres?

Esta semana las Guerrilla Girls atacaron al DF por primera vez. Llegaron gracias a la invitación del Centro de Artes, Humanidades y Ciencias en Transdisciplinas (Cahctas), la Fundación del Centro Histórico y Casa Vecina. Llegaron gracias a la perseverancia de Maris Bustamante, directora de Cahctas.

En esta ocasión vinieron Kathe Kollwitz (1867-1945) y Frida Kahlo (1907-1954), dos de las fundadoras de este grupo en el que han llegado a participar más de un centenar de mujeres y en el que aunque lo han solicitado y se está considerando, los hombres, por más que insisten, todavía no logran ingresar.

En Casa Vecina, en el Foro Telmex y en el bar Pasagüero, las Guerrilla Girls hablaron de sus obras e ideas y anoche develaron un espectacular en la fachada del Hostal Virreyes (Izazaga 8) sobre el sexismo en el cine, la principal industria cultural de su país. El personaje central es Queen-Kong. En http://www.guerrillagirls.com puede ver esta obra.

Después de asistir a las presentaciones y convivir con ellas en varias ocasiones, privilegio que tuve gracias a mis palancas con Maris, con quien fundé el grupo de arte feminista Polvo de Gallina Negra en 1983, que compartió muchos de los ideales y estrategias de las Guerrilla Girls, me encantó la sabiduría de estas mujeres. Por ejemplo, aunque su trabajo está perfectamente estructurado, sin perder su esencia original, se ha adaptado a los cambios sociales.

En un principio trabajaban para un público que se oponía a sus ideas por lo que había que convencerlo. Hoy que está de acuerdo con ellas, hay que incitarlo a actuar. Antes insistían en la inclusión de las artistas en las exposiciones, hoy que los juegos de poder del medio se han mudado al mercado, hacia allá dirigen sus batallas. Antes su plataforma era el arte, hoy es la política.

Pero lo que más admiro de las Guerrilla Girls es su perseverancia, a pesar de las adversidades, incluyendo los conflictos internos del mismo grupo, que naturalmente ha habido. Compartieron su secreto para el éxito: han logrado un buen equilibrio entre sus pequeñas victorias y sus pequeñas derrotas, pero más que nada, y me consta, siguen divirtiéndose un montón.

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