Ayer sábado, 6 de mayo, se cumplieron 150 años del nacimiento de Sigmund Freud (1856-1939), el llamado "Padre del sicoanálisis", y uno de los más apasionantes y amenos escritores.

Esto último es innegable. Por ello, no le falta razón a Harold Bloom cuando en su libro El canon occidental , que es esencialmente una obra sobre las aportaciones de los más grandes autores, le dedica a Freud todo un capítulo ("Freud: una lectura shakesperiana") en donde pone de relieve las grandes virtudes de este pensador en su calidad literaria.

Explica Bloom: "Obviamente, estoy hablando aquí de Freud el escritor, y considerando el sicoanálisis como literatura. Éste es un libro sobre el canon occidental de lo que, en tiempos mejores, llamamos literatura de imaginación, y el verdadero éxito de Freud consiste en haber sido un gran escritor".

Inmediatamente el crítico y ensayista estadounidense añade: "Como terapia, el sicoanálisis agoniza, y quizá ya esté muerto: su supervivencia canónica debe buscarse en lo que Freud escribió".

Si Bloom no se equivoca, y en realidad se equivoca muy poco, lo mejor de Freud no está hoy en la cientificidad de sus teorías, sino en la imaginación provocadora y en la más que amena fantasía de su literatura. Quizá Bloom exagera cuando afirma que ningún poeta de nuestro tiempo (se refiere al siglo XX) "ha igualado los ensayos de Freud", pero sin duda no exagera cuando atribuye a Freud una influencia en la literatura y en el mundo contemporáneo que va más allá del sicoanálisis.

El gran mérito de Freud, sostiene Bloom, es haber puesto en prosa el mapa shakesperiano de la mente: los impulsos más recónditos que en las obras de Shakespeare disparan todas las emociones y todas las acciones racionales e irracionales.

En este sentido, los conceptos célebres de Freud como la represión, la sexualidad infantil, la sicopatología, los sueños y su interpretación, el poder del inconsciente y el complejo de Edipo, están íntimamente vinculados con una cultura media donde su autor es tan literario como un Franz Kafka o un Gustav Meyrink.

Obras como Introducción al psicoanálisis, La interpretación de los sueños, La psicopatología de la vida cotidiana, Tres ensayos para una teoría sexual, Más allá del principio del placer, Inhibición, síntoma y angustia, El malestar en la cultura, etcétera, constituyen un acervo que no es únicamente apasionante para los científicos, sino para los lectores en general, que los encuentran siempre sugerentes y estimulantes.

Mención especial merece la correspondencia de Freud. Sus cartas están entre lo mejor que escribió desde el punto de vista literario, y hay un tomo, hoy agotado en México, particularmente gozoso, de la correspondencia que intercambió con Lou Andreas-Salomé.

En 1937, próximo a su muerte, le escribió lo siguiente a Stefan Zweig: "Como usted dice, ya lo tengo todo hecho, y nadie puede predecir el valor que habrá de atribuir la posteridad a mi obra. Ni yo mismo puedo estar seguro, pues la investigación científica y la duda son cosas inseparables y muy posiblemente sólo he descubierto un pequeño fragmento de la verdad. El futuro inmediato se presenta oscuro también para el sicoanálisis. En cualquier caso, no es probable que experimente ya cosas agradables durante las semanas o meses que me queden aún de vida".

Harold Bloom acierta cuando dice que el Freud que nos ha quedado es el escritor; ese que está más allá de las teorías científicas, y cuya aportación cultural radica, sobre todo, en su calidad de uno de los más grandes creadores de mitos y fantasías acerca de la inteligencia y la pasión.